J. Carino
Montagem sobre foto  | ||
A lei de Zeca Pagodinho
Nailor Marques Junior
Diz uma história que numa cidade apareceu um circo, e que entre seus artistas havia um palhaço com o poder de divertir, sem medida, todas as pessoas da platéia e o riso era tão bom, tão profundo e natural que se tornou terapêutico. Todos os que padeciam de tristezas agudas ou crônicas eram indicados pelo médico do lugar para que assistissem ao tal artista que possuía o dom de eliminar angústias.
Um dia porém um morador desconhecido, tomado de profunda depressão, procurou o doutor. O médico então, sem relutar, indicou o circo como o lugar de cura de todos os males daquela natureza, de abrandamento de todas as dores da alma, de iluminação de todos os cantos escuros do nosso jeito perdido de ser. O homem nada disse, levantou-se, caminhou em direção à porta e quando já estava saindo, virou-se, olhou o médico nos olhos e sentenciou: "Não posso procurar o circo... aí está o meu problema: eu sou o palhaço".
Como professor vejo que, às vezes, sou esse palhaço, alguém que trabalhou para construir os outros e não vê resultado muito claro daquilo que faz.
Tenho a impressão que ensino no vazio (e sei que não estou só nesse sentimento) porque depois de formados meus ex-alunos parecem que se acostumam rapidamente com aquele mundo de iniqüidades que combatíamos juntos. Parece que quando meus meninos(as) caem no mercado de trabalho, a única coisa que importa é quanto cada um vai lucrar, não importando quem vai pagar essa conta nem se alguém vai ser lesado nesse processo.
Aprenderam rindo, mas não querem passar o riso à frente nem se comovem com o choro alheio. Digo isso até em tom de desabafo, porque vejo que cada dia mais meus alunos se gabam de desonestidades. Os que passam os outros para trás são heróis e os que protestam são otários, idiotas ou excluídos, é uma total inversão dos valores. Vejo que alguns professores partilham das mesmas idéias e as defendem em sala de aula e na sala de professores e se vangloriam disso.
Essa idéia vem me assustando cada vez mais, desde que repreendi, numa conversa com alunos, o comportamento do cantor Zeca Pagodinho, no episódio da guerra das cervejas, e quase todos disseram que o cantor estava certo, tontos foram os que confiaram nele. "O importante, professor, é que o cara embolsou milhões", disse-me um; outro: "Daqui a pouco ninguém lembra mais, no Brasil é assim, e ele vai continuar sendo o Zeca, só que um pouco mais rico". Todos se entreolharam e riram, só eu, bobo que sou, fiquei sem graça.
O pior é quando a gente se dá conta que no Brasil é assim mesmo, o que vale é a lei de Gérson: "O importante é levar vantagem em tudo, certo?" (Lei de Gerson..! dá para rir..?). A pergunta é: É possível, pela lógica, que todo mundo ganhe ? Para alguém ganhar é óbvio que alguém tem de perder. A lógica é guardar o troco a mais recebido no caixa do supermercado; é enrolar a aula fingindo que a matéria está sendo dada; é fingir que a apostila está aberta na matéria dada, mas usá-la como apoio enquanto se joga forca, batalha naval ou jogo da velha; é cortar a fila do cinema ou da entrada do show; é dizer que leu o livro, quando ficou só no resumo ou na conversa com quem leu; é marcar só o gabarito na prova em branco, copiado do vizinho, alegando que fez as contas de cabeça; é comprar na feira uma dúzia de 15 laranjas; é bater num carro parado e sair rápido antes que alguém perceba; é brigar para baixar o preço mínimo das refeições nos restaurantes universitários, para sobrar mais dinheiro para a cerveja da tarde; é arrancar as páginas ou escrever nos livros das bibliotecas públicas; é arrancar placas de trânsito e colocá-las de enfeite no quarto; é trocar o voto por empregos, pares de sapato ou cestas básicas; é fraudar propaganda política mostrando realizações que nunca foram feitas: a lógica da perpetuação da burrice.
Quando um país perde, todo mundo perde. E não adianta pensar que logo bateremos no fundo do poço, porque o poço não tem fundo.
Parafraseando Schopenhauer: "Não há nada tão desgraçado na vida da gente que ainda não possa ficar pior". Se os desonestos brasileiros voassem, nós nunca veríamos o sol. Felizmente há os descontentes, os lutadores, os sonhadores, os que querem manter o sol aceso, brilhando e no alto.
A luz é e sempre foi a metáfora da inteligência. No entanto, de nada adianta o conhecimento sem o caráter. Que nas escolas seja tão importante ensinar Literatura, Matemática ou História quanto decência, senso de coletividade, coleguismo e respeito por si e pelos outros.
Acho que o mundo (e, sobretudo, o Brasil) precisa mais de gente honesta do que de literatos, historiadores ou matemáticos. Ou o Brasil encontra e defende esses valores e abomina Zecas, Gérsons, Dirceus, Dudas, Rorizes todos os que chamam desonestidades flagrantes, de espertezas técnicas, ou o Brasil passa de país do futuro para país do só furo.
De um Presidente da República espera-se mais do que choro e condecoração a garis honestos, espera-se honestidade em forma de trabalho e transparência.
De professores, espera-se mais que discurso de bons modos, espera-se que mereçam o salário que ganham (pouco ou muito) agindo como quem é honesto.
A honestidade não precisa de propaganda, nem de homenagens, precisa de exemplos. Quem plantar joio, jamais colherá trigo.
Quando reflexões assim são feitas cada um de nós se sente o palhaço perdido no palco das ilusões. A gente se sente vendendo o que não pode viver, não porque não mereça, mas porque não há ambiente para isso. Quando seria de se esperar uma vaia coletiva pelo tombo, pelo golpe dado na decência, na coerência, na credibilidade, no senso de respeito, vemos a população em coro delirante gritando "bis" e, como todos sabemos, um bis não se despreza. Então, uma pirueta, duas piruetas, bravo! bravo!
E vamos todos rindo e afinando o coro do "se eu livrar a minha cara o resto que se dane".
Enquanto isso o Brasil de irmã Dulce, de Manuel Bandeira, do Betinho, de Clarice Lispector, de Chiquinha Gonzaga e de muitos outros heróis anônimos que diminuíram a dor desse país com a sua obra, levanta-se, caminha em silêncio até a porta, vira-se e diz:
- Esse é o problema... eu sou o palhaço.
Revolução da Alma
A presidente da nova TV pública, a ser criada pelo governo federal, será a jornalista Tereza Cruvinel.
Para ocupar o cargo, ela deixa as funções de colunista de política do jornal "O Globo", e de comentarista da Globo News.
A indicação, negociada entre a jornalista e o ministro-chefe da Secretaria de Comunicação da Presidência da República, Franklin Martins, foi confirmada na noite desta quarta-feira (26).
Ainda não há data para a posse, já que a TV ainda não foi nem mesmo criada. O grupo de trabalho que analisa o formato da TV terá de encerrar os trabalhos nesta semana.
Depois disso, a proposta terá de ser apresentada ao presidente Luiz Inácio Lula da Silva. A medida provisória que criará a TV, de acordo com a Secom, ainda precisa de ajustes jurídicos. Apesar da previsão inicial de que ficaria pronta ainda em setembro, o próprio governo ainda não garante nem mesmo um novo prazo.
A TV pública deverá usar parte da estrutura que hoje pertence à Radiobrás, a rede de comunicação do governo federal. Uma das definições é que a sede da nova TV será no Rio de Janeiro.
A presidente da nova TV pública, a ser criada pelo governo federal, será a jornalista Tereza Cruvinel.
Para ocupar o cargo, ela deixa as funções de colunista de política do jornal "O Globo", e de comentarista da Globo News.
A indicação, negociada entre a jornalista e o ministro-chefe da Secretaria de Comunicação da Presidência da República, Franklin Martins, foi confirmada na noite desta quarta-feira (26).
Ainda não há data para a posse, já que a TV ainda não foi nem mesmo criada. O grupo de trabalho que analisa o formato da TV terá de encerrar os trabalhos nesta semana.
Depois disso, a proposta terá de ser apresentada ao presidente Luiz Inácio Lula da Silva. A medida provisória que criará a TV, de acordo com a Secom, ainda precisa de ajustes jurídicos. Apesar da previsão inicial de que ficaria pronta ainda em setembro, o próprio governo ainda não garante nem mesmo um novo prazo.
A TV pública deverá usar parte da estrutura que hoje pertence à Radiobrás, a rede de comunicação do governo federal. Uma das definições é que a sede da nova TV será no Rio de Janeiro.
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Parabéns, minha querida!!!!!!!!Tragédia do vôo 3054 da TAM: associações culpam governo pelo caos aéreo.
18.07, 03h09
Loteamento de cargos faz mais vítimas inocentes
Não é possível continuar assistindo o massacre de inocentes. O caos
aéreo e as tragédias começaram a ocorrer, exatamente, a partir do momento
em que se retirou do Ministério da Aeronáutica a administração do Sistema
de Aviação Civil. Isso não é coincidência. É o resultado da
desprofissionalização do setor, da falta de subordinação entre órgãos e da
quebra da hierarquia do sistema.
A Aeronáutica, organização altamente profissionalizada (e imune a
loteamentos de cargos), administrou a aviação no Brasil de 1941 até março
de 2006. Foram 65 (sessenta e cinco) anos de gestão. Sessenta e cinco anos,
sem que nada sequer parecido com o que ocorreu nos últimos treze meses
tivesse se verificado. Profissionais (militares) foram sendo substituídos
por militantes políticos inexperientes. Órgãos que compõem o sistema de
aviação civil foram inoculados com essa anomalia brasileira que a cada
quatro anos distribui vinte e cinco mil cargos. Essa prática é inédita no
mundo. Igualmente inédito é o caos aéreo brasileiro que não encontra
precedente em toda a história do transporte aéreo mundial, desde Santos
Dumont.
Pelo amor de Deus, devolvam o comando da aviação civil do País ao
Ministério da Aeronáutica, única maneira de blindá-la a essa prática que
está acabando com a administração pública brasileira. Acabem com o
Ministério da Defesa e com a ANAC. Restabeleça-se o organograma que
administrou a aviação no Brasil, de 1941 até a criação dessas duas peças
inúteis.
O que mais precisa acontecer? Quantas vidas vale um cargo? A aviação
simplesmente não funciona sem profissionalismo, disciplina e hierarquia.
Isso não existe mais. Enquanto esses três requisitos estiverem ausentes, o
caos aéreo, as tragédias e as mortes vão continuar.
A ANDEP e o FÓRUM, por suas diretorias, manifestam sua dor pela
perda de vidas de inocentes, entre as quais identifica amigos e
conterrâneos.
Porto Alegre, 17 de julho de 2007.
Cláudio Candiota Filho
pres. ANDEP - Associação Nacional em Defesa dos Direitos dos
Passageiros do Transporte Aéreo
Alcebíades Adil Santini
pres. FÓRUM ESTADUAL DE DEFESA DO CONSUMIDOR
Eternidade
É paradoxal que um homem que
passou a vida fazendo loucuras sobre uma motocicleta, tenha tido um fim como um
simples pedestre. É muito difícil para alguém aceitar a idéia de que tudo acaba
com a morte. Se assim for, a vida não tem o menor sentido. Nosso pai era uma
pessoa que tinha um pacto com a vida e cumpriu a sua parte. Se a morte o
surpreendeu, deve haver algo maior que justifique a sua ausência e dê sentido à
nossa existência.
O amor pelas máquinas de
duas e quatro rodas veio da infância, influenciado por seu pai Arsênio e seu
irmão mais velho Afrânio, tão tragicamente desaparecido. No final dos anos
quarenta, Aluizio atingiu o auge da sua carreira de piloto de motocicleta,
conquistando o campeonato brasileiro de subida de montanha, modalidade
esportiva comum naquela época e que atraía grande público no velho circuito da
Gávea. Também participou de diversas provas na Quinta da Boa Vista, tendo como
grande rival nas pistas e grande amigo fora delas, Arlindo Pereira Carneiro.
Em 1952 nosso pai sofreu o
grande trauma de sua vida: a perda trágica de seu irmão Afrânio. Poucas vezes
ouvimos papai falar sobre ele. A dor da perda o acompanhou até os seus últimos
dias. Queremos acreditar que a esta altura tio Afrânio arranjou uma motocicleta
espacial para ele, e que os dois estão cavalgando entre as estrelas, para
desespero da vovó, temerosa que seus filhos sejam atingidos por um cometa
perdido.
Por volta de 1956, Aluizio
conheceu aquele que viria a se tornar seu sócio, e um segundo pai para nós:
Albino Brentar. Para quem conheceu os dois, não dá para acreditar que uma
sociedade pudesse durar trinta anos entre pessoas tão diferentes. A paixão
pelas máquinas talvez fosse o único elo comum que os unisse. Pois estes dois
fundaram a Lemos & Brentar em 1957, que foi durante muitos anos um dos
principais pontos de encontro dos amantes do automobilismo e motociclismo no
Rio de Janeiro. A dupla Lemos & Brentar foi sem dúvida a principal distribuidora
Puma do Brasil, sem considerar a revenda paulista que pertencia aos donos da
fábrica. A empresa foi responsável pela venda de um quarto da produção da
indústria até o seu fechamento. Até hoje somos procurados por colecionadores de
carros antigos em busca de informações sobre seus veículos.
Em 1974, os dois acreditaram
no então incipiente mercado de motocicletas e adquiriram a Setemo, revenda
Honda na Gávea, um ano antes da implantação da primeira indústria de
motocicletas no Brasil.
A paixão pelo automobilismo
fez com que ambos transformassem a Lemos & Brentar no principal ponto de
apoio de equipes de outros estados, que vinham disputar provas na nossa cidade.
Entre elas estão a Dacon e Fittipaldi. Desta última eram representantes no Rio
de Janeiro, onde montavam seus famosos Fittipaldi Fórmula Vê, que tantos
pilotos revelou.
Albino se foi há cinco anos,
e hoje deve estar na patota celeste, que também deve contar com Hugo Rodrigo
Otávio, Berth Wills, Luiz Vital – o Bisão –, José Eduardo Bulcão, Miltom Pedro
Gomes, e muitos outros que já se foram.
Como pai foi muito severo,
principalmente com sua filha. Como avô foi terno, carinhoso e irreconhecível
para seus filhos. Como amigo, a presença de vocês pode atestar o quanto foi
querido.
A venda da Lemos & Brentar
em 1986 provocou uma precoce aposentadoria do nosso pai, que ainda não havia
completado sessenta anos.
Aluizio estudou Direito,
porque esta era a profissão do seu pai e avô. Muitos de vocês talvez não saibam
que ele foi juiz do Tribunal de Justiça Desportiva da Federação de
Automobilismo do Rio de Janeiro. Ele não alardeava muito este fato, por
sentir-se constrangido em julgar as barbeiragens dos seus amigos pilotos de
competição.
Nosso pai teve uma vida
pessoal conturbada, com dois casamentos e um relacionamento com os filhos que
alternava entre os extremos. Muitas diferenças só serão superadas pela
eternidade. Foi um pai presente, e isso não podemos negar. Papai viveu
intensamente seus oitenta anos. O que nos deixa mais triste é que fisicamente estava
longe de ter chegado sua hora. Teria muitos anos pela frente. As motocicletas
espaciais devem estar lá fora esperando o fim da missa para saírem em cortejo.
Triste para quem ficou.
Agradecemos a todos vocês em
nome da família o carinho que temos recebido.
Angela e
Gustavo
Texto redigido pelo meu irmão Gustavo e lido por mim, hoje, ao início da Missa de Sétimo Dia de falecimento do meu pai.
Palestra Virtual
Promovida pelo Canal #Espiritismo
http://www.irc-espiritismo.org.br
e pelo Centro Espírita Léon Denis
http://www.celd.org.br
Palestrante: Eneida Caruso
Rio de Janeiro
06/03/2000
Moderador: Wania” (nick: |Moderadora|)
“Médium digitador”: André Alcântara (nick: Eneida_Caruso)
<|Moderadora|> Senhor Jesus, mais uma vez, aqui
reunidos, buscamos o teu amparo para as atividades desta tarde. Que os amigos
espirituais que conduzem este trabalho possam nos sustentar, nos orientar e nos
pacificar. Envolva, Mestre, a companheira Eneida que desenvolverá o tema da
tarde. Que seja em teu nome, mas sobretudo em nome de Deus, o início da nossa
atividade da tarde. Que assim seja!
<Eneida_Caruso> O objetivo de hoje, ao analisarmos a questão da morte
súbita, é de refletir acerca da forma como lidamos com a perda de entes queridos
que partiram vítimas de acidentes vários e suicídios. (t)
<|Moderadora|> [01] <_Stone_> A morte súbita é uma fatalidade?
de “O Livro dos Espíritos”, que nos diz assim: "A fatalidade existe unicamente
pela escolha que o espírito fez, ao encarnar, desta ou daquela prova para
sofrer. (...) Falo das provas físicas, pois pelo que toca as provas morais e as
tentações o espírito, conservando o livre arbítrio quanto ao bem e ao mal, é
sempre senhor de ceder ou resistir." (t)
<|Moderadora|> [02]
necessidades das criaturas, estas mesmas criaturas em torno de circunstâncias
que promovem o desencarne coletivo. Lembrando que o acaso não existe, nos
reportemos à questão 737 de “O Livro dos Espíritos”, onde os espíritos nos dizem
que Deus fere a humanidade por meio de flagelos destruidores para fazê-la
progredir mais depressa. (t)
<|Moderadora|> [03]
súbita. O desligamento do corpo físico também é súbito?
evolutiva do espírito desencarnante faz com que este tenha um entendimento mais
amplo ou não, que possa avaliar as suas condições no momento do passamento.
Existem inúmeros relatos de espíritos que, diante da morte súbita, sequer se dão
conta do acontecer e de outros tantos que tomam conhecimento do fato por si
mesmos e com o auxílio de amigos espirituais que o antecederam ao fenômeno da
morte e o recebem no plano espiritual. Quanto ao desligamento do perispírito,
estes laços também serão cortados de forma súbita e para alguns mesmo de forma
dolorosa. É como se o próprio corpo físico expulsasse o corpo espiritual e,
conseqüentemente, o espírito. (t)
<|Moderadora|> [04] <_Stone_> A maior dificuldade para os que ficam e para
quem desencarna no caso de morte súbita, é a falta do "acerto de contas", ou
seja, o perdão das ofensas, os últimos pedidos e a preparação para uma
despedida?
que ocorre com a morte súbita. Além do choque, uma das questões que mais aflige
a quem fica, ou até mesmo para quem parte, é a sensação de deixar coisas mal
resolvidas. (t)
<|Moderadora|> [05] <_Stone_> Conheço uma pessoa que nunca viajava de
avião porque sonhava com acidentes horríveis. No entanto, morreu quando um avião
caiu sobre o seu carro. Existem casos em que a criatura nunca poderá fugir do
seu "destino traçado"?
dos Espíritos” onde se diz que a fatalidade existe unicamente pelas escolha que
o espíritos fez ao encarnar desta ou daquela prova. E prosseguem os espíritos
dizendo: "Escolhendo-a (a prova), institui para si uma espécie de destino. (t)
<|Moderadora|> [06]
momento da morte é a única fatalidade. Como entender isto relacionando com
mortes súbitas, principalmente em caso de acidentes?
o espírito escolhe vivenciar suas provas. Talvez ainda o que nos falta entender
é ver a morte não como um castigo, mas como um fenômeno que faz parte da
natureza humana, ou seja, de espíritos que estão na condição de encarnados,
tanto quanto faz parte desta mesma natureza o nascimento. (t)
<|Moderadora|> [07]
mais complicada no caso da morte súbita?
espírito traz ao longo de suas experiências. Não esqueçamos que, ao analisar a
morte de um ente querido, estaremos falando também daquilo que ele, como
espírito, já conseguiu incorporar no seu ser ao longo dos séculos de existência.
Portanto, a fase de perturbação espiritual poderá variar de breves instantes a
meses ou anos, dependendo de sua condição evolutiva. (t)
<|Moderadora|> [08] <_Stone_> Os que desencarnam de morte súbita sofrem
mais do que aqueles que já tem a morte esperada?
relação a morte dependerá das conquistas já realizadas. É claro que, em geral,
os que têm a morte esperada têm maior tempo para se preparar para o passamento,
o que não quer dizer que eles o façam efetivamente. (t)
<|Moderadora|> [09]
chamados "suicídios indiretos", que há a possibilidade de o espírito desencarnar
"antes do tempo". Essa possibilidade se aplica também nos casos de acidentes? Se
a resposta for positiva, gostaria de saber também se isso não contraria a máxima
evangélica do "nem um fio de cabelo cai sem que Deus tome disso ciência"?
programação das provas pelas quais irá passar, contribuindo para o seu
progresso, ao mesmo tempo que também programa a realização dessas provas num
determinado período de existência aqui na Terra.
Esse período de tempo poderá ser reduzido ou estendido de acordo com o bom
aproveitamento ou não da sua estada aqui na Terra. Portanto, um espírito
invigilante poderá, sim, antecipar o seu retorno ao plano espiritual sem que
tenha conseguido realizar aquilo que havia programado.
Nos casos de acidentes, como você pergunta, é também possível de acontecer
este retorno antecipado; imaginemos uma pessoa que goste de esportes perigosos:
mesmo que ele não tenha a intenção de morrer, você não acha que, ao praticar um
esporte perigoso, ou como gostam de falar, radical, pura adrenalina, não estaria
ele valorizando pouco uma dádiva de Deus, que é o direito de viver? (t)
<|Moderadora|> [10] <_Stone_> Qual o ensinamento contido neste contexto
para quem desencarna e para os entes queridos que ficam?
quem fica, exercitando a nossa parcela de fé em Deus e de confiança na justiça
divina. Principalmente o sentimento da justiça é uma das questões que mais se
sobressaem nos corações que sofrem com a perda súbita de um ente querido. E a
primeira pergunta que fazemos é: “Por quê, meu Deus?” Isto se agrava mais ainda
se pensarmos nas mortes súbitas que tenham como fundo um assassinato. (t)
<|Moderadora|> [11] <_Stone_> Qual a relação entre aborto e morte súbita?
Para a criatura que é assassinada a perturbação é a mesma?
julgamento de si mesmo pela sua própria consciência, a medida em que a criatura
compreende que o homem não tem o direito sobre a vida alheia.
Do ponto de vista de quem sofre o aborto, ou seja, do espírito reencarnante,
e que, com o conhecimento que a Doutrina Espírita nos traz, podemos considerar,
para este espírito, como morte súbita. A condição espiritual deste ser também
dependerá daquilo que ele já conquistou como espírito imortal, como já o
dissemos, em questões anteriores.
É comum, nestes casos, ouvirmos de espíritos que foram rejeitados, o
sentimento de mágoa pronunciado pela falta de aceitação por parte daqueles que
deveriam recebê-lo e assim não o fizeram. (t)
<|Moderadora|> [12]
desligamento rápido do corpo físico, possa manter a vida ainda neste corpo,
existindo apenas a morte cerebral?
poderá prender o espírito, revestido do corpo espiritual ou perispírito, ao
corpo físico, será a sua condição mental, o que não quer dizer que o rompimento
dos laços fluídicos já não tenham sido feitos. A morte cerebral é um outro
estado de situação; neste casos, ainda existe vida vegetativa e, portanto, os
laços fluídicos ainda não foram cortados. (t)
<|Moderadora|> [13] <_Stone_> Aquela famosa cena do filme "Ghost", em que
o perispírito do protagonista continua correndo atrás do seu assassino e age
como se ainda estivesse encarnado, logo após o desligamento, é possível ou pura
ilusão?
dissemos inicialmente: tudo dependerá do conhecimento que o espírito tem acerca
da vida espiritual. É comum o relato de espíritos que estão, por exemplo, em
situação de perigo, de guerra, ou estados semelhantes, que desencarnam e
continuam "lutando pela sua sobrevivência". (t)
<|Moderadora|> [14]
antes cumprir a "missão"? Isso segue algum critério ou é uma opção? O espirito
pode evoluir com isso?
Póstumas”, a missão somente pode justificar-se pela obra realizada. Portanto é
possível que nós desencarnemos sem cumprir aquilo que nos coube realizar na obra
da criação enquanto espíritos residentes aqui na Terra.
Não diria que para isso exista algum critério, mas fica sempre a liberdade de
escolha do espírito de ceder ou de resistir diante das provas que lhe cabem
cumprir. Para o espírito isto será sempre uma forma de experiência, mesmo que
tenha uma colheita "amarga". (t)
<|Moderadora|> [15]
Ao perdermos um ente querido através de suicídio, geralmente não esperamos que
ele possa escolher este gênero de morte, e o que mais incomoda naqueles que
ficam é o sentimento de culpa gerado pelo ato do suicídio em que se faz a
pergunta: ”Onde foi que errei?”
Além disso, a mágoa gerada no coração daqueles que permanecem encarnados,
muitas vezes é fonte de sofrimento para aqueles que optam pelo suicídio.(t)
<Eneida_Caruso> A questão da morte súbita para nós ainda é, dado o
nosso nível de compreensão das questões espirituais, um motivo de dor para os
nossos corações, tanto de quem fica, como de quem parte. Dor esta,
principalmente, causada pela ausência física daqueles a quem amamos.
Importa neste momento ressaltarmos o valor da Doutrina Espírita em nossas
vidas que nos permite conhecer de formas tão amplas a vida no mundo espiritual
permitindo, assim, que nos preparemos mais diante de situações como estas
relatadas no estudo de hoje. Ressaltemos também a consolação que a Doutrina nos
proporciona, principalmente através das comunicações mediúnicas, onde podemos
ouvir os relatos tanto dos espíritos superiores
quanto de espíritos que desencarnaram de forma súbita; e tenhamos a certeza
de que em qualquer circunstância teremos o amparo de Deus através de espíritos
familiares e amigos que recebem os desencarnantes e auxiliam aos que ficam.
Temos também a noção da continuidade da vida, da imortalidade e
individualidade da alma, a certeza absoluta da realização da justiça de Deus; o
exercício constante da nossa fé em Deus; e acima de tudo, nos momentos mais
difíceis, o recurso da prece como forma de buscar o contato com fontes
superiores e prosseguirmos na luta que nos cabe realizar num mundo de provas e
expiações como ainda é a nossa casa Terrena. Fiquem com Deus! (t)
Aluízio Lemos
Lemos & Brentar
A família, consternada,
agradece as manifestações de pesar por ocasião do seu inesperado falecimento e
convida para a missa de 7◦ dia a ser realizada no próximo dia 24/01 às 18:30 na
Igreja de Santa Margarida Maria – Rua Fonte da Saudade s/n - Lagoa.
Amo você!
Parabéns!
| Rating: | ★★★★★ |
| Category: | Other |
| Start: | Jan 4, '07 7:00p |
| End: | Mar 4, '07 7:00p |
| Location: | Centro Cultural Correios |
| Rating: | ★★★★★ |
| Category: | Other |
Parabéns, amiga querida! Desejo a você, neste dia, tudo de mais lindo que a vida possa lhe trazer! Muito sucesso na carreira, muita e permanente felicidade no amor, saúde, paz e tranquilidade!
 | ESTRÉIA: 4/1, às 19h (para convidados) TEMPORADA: até 4 de março, de quinta-feira a domingo às 19h. INGRESSOS: R$ 20,00 CLASSIFICAÇÃO ETÁRIA: 14 anos DURAÇÃO: 120 min LOCAL: Teatro do Centro Cultural Correios (lotação 200 lugares) Rua Visconde de Itaboraí, 20 - Centro - Rio de Janeiro/RJ - Tel (021) 2253-1580. |
Impossível falar de Abelardo Barbosa, o Chacrinha, sem pensar em sua
inesquecível buzina, nas rimas engraçadas que fazia com os nomes das
pessoas e em seus famosos bordões: “Alô, Alô, Terezinha!” e “Vai para o
trono ou não vai?”
O espetáculo musical é uma viagem ao mundo exótico do Velho Guerreiro.
A peça reproduz, em detalhes, os programas de auditório na televisão,
respeitando os cenários, os figurinos e os trejeitos tão marcantes de
Chacrinha, quando dava vida a esse personagem.
Mas não fica só na divertida confusão que Chacrinha criava no ar. A
peça também leva o público ao início de sua carreira, para a trajetória
no rádio, evidenciando os altos e baixos, fatos polêmicos e
curiosidades. O texto explora a personalidade, o pensamento, o empenho
e a marca singular desse homem-personagem. Não faltam também as
chacretes, os calouros, o Russo, além dos conhecidos jurados: a
inconfundível Elke Maravilha, o imprevisível Pedro de Lara, o machão
Jece Valadão, entre outros.
No elenco, Luciano Pullig(Chacrinha),Andréia Rossi, Camillo Borges,
Carolina Futuro, Joana Penna, Marcelo Dargains, Maurício Baduh, Nilson
Guanapi, Pablo Áscoli,Tiago Higa. Direção e texto: Edu Mansur; Direção
Musical: Roger Henri; Iluminação: Renato Machado; Figurinos: Eduardo
Máximo; Cenografia: Cláudio Nascimento e Produção Executiva, Flavia
Faria Lima.
Minha sobrinha, Joana Penna, participará do
elenco com dois personagens. É a oportunidade que terão de checar o seu
talento! Estarei lá na sexta-feira, dia 05/01. Quem vai
comigo?
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quarta-feira, 3 de janeiro de 2007 - 14:23 |  | |
|---|---|---|
| Tatiana Welikson no musical Chacrinha | ||
| . | ||
Por Giovanna Pagnoncelli | ||
Site Buxixo: http://www.buxixo.com.br/noticias_2.asp?ID=31908
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Veja - Rio:
 |
| Chacrinha e chacretes: no Centro Cultural dos Correios |
O
musical de Edu Mansur (que assinou Clara, sobre a vida de Clara Nunes)
refaz a trajetória do apresentador Abelardo Barbosa, o Chacrinha. Ambientada
em um estúdio de televisão, a peça explora o universo popular
e característico do Velho Guerreiro, com direito a chacretes, jurados e
calouros de verdade. O elenco de dez atores é liderado por Luciano Pullig,
que encarna o apresentador. A trilha sonora percorre dos anos 40 aos 80, embalada
por canções de gente como Celly Campello, Maria Bethânia,
Clara Nunes e Aracy de Almeida. O público entra no clima na sala de espera,
com exposição de fotos e fantasias do Velho Guerreiro.
